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斯瓦罗格是斯拉夫人信仰的天空，火焰，光明，锻造，婚姻女神以及司法女神，根据斯拉夫真理教的神话，这位神姬和太阳女神达日博格缔造了斯拉夫人的文明。
在斯拉夫真理教的教典里斯瓦罗格是创造了物质宇宙的女神，这项宏伟的工程是由斯瓦罗格和白之女神贝洛博格和黑之女神切尔诺博格等姐妹一起完成的。
与阿斯加德教团神话里的奥丁，威利和菲三姐妹女神的关系类似，在世界创造完成后，白之女神贝洛博格和黑之女神切尔诺博格开始减少她们对三界事务的插手，而由斯瓦罗格主导世界接下来的秩序和创造，佩伦等女神所属的斯瓦罗日茨神族是她的直系后裔
角色背景：
在斯拉夫神话的浩瀚神系中，斯瓦罗格（Svarog）是一位至高无上的女神，她象征着天空、锻造和宇宙秩序的创造。作为斯拉夫人信仰中的核心人物之一，斯瓦罗格被视为世界的缔造者和斯拉夫众女神的母神，她的名字在古斯拉夫语中与“锻造”（svoriti，意为“创造”或“锻打”）和“天空”（svar，意为“光明”或“天穹”）相关联。这种双重属性使她既是自然力量的化身，也是人类文明的奠基者。在斯拉夫人的宇宙观中，斯瓦罗格是秩序与和谐的象征，她的锤子不仅锻造了天地，也为人类带来了火与工艺。
根据斯拉夫真理教团流传的神话典籍记载，在斯瓦罗格出现时，米德加德-大地（Мидгард-земля，意指人间）的表面只有一片水域。当时，这位女神用她的魔法神器——阿拉蒂尔石（Алатырь-камень）搅动原始宇宙洋，创造了包含大地海洋在内的物质宇宙。
随后，当黑诺博格（Чернобог）带着他那些邪恶的爬行动物从海洋深处爬出时，斯瓦罗格用锤子敲击这块砧石，创造了她的孩子们——塞玛尔格（Семаргл）和斯特里博格（Стрибог），她们成为斯瓦尔加（Сварга，天界）的首批守护女神。后来，佩伦（Перун）也加入其中，她是由斯瓦罗格的妻子、爱与美的女神拉达（Лада）所生，另外斯瓦罗格的配偶神还有晨曦女神佐里亚以及大地女神泽姆利亚。
除了雷霆女神佩伦，这对神圣的天与火的至高女神还有其他几个孩子，分别是太阳、光明、丰饶与富饶女神达日博格，农业与牲畜女神克列斯尼克以及婚姻、爱与丰饶女神拉达，命运、纺织、丰饶、收成与大地女神莫科什，植被、农业、火、月亮与炉火女神塞玛尔格，风、空气与风暴女神斯特里博格以及火与太阳女神斯瓦罗日茨和战争、农业、太阳、天火与智慧女神斯韦托维德，生命与丰饶女神日瓦。
她们一起构成了神圣的斯瓦罗日茨（Svarozhichs）神族，在斯拉夫真理教团的教典里，这些神姬也被统称为亚桑（ясуней，意指神祇或光明之灵）。
这位女神著名的姐妹有善良、光明、丰饶、正义、好运与养蜂女神贝洛博格，邪恶与黑暗女神切尔诺博格，月亮、日历、占星学、天文学、数字与时间女神奇斯洛博格，太阳、健康与狩猎之神霍尔斯，冥界、牲畜、魔法、丰饶、知识、旅行者、商人、丰收与农业女神维列斯，大地女神泽姆利亚以及天空、死亡、农业与宇宙秩序女神迪伊。
在斯拉夫真理教团的教典中中，提到斯拉夫人祖先对光的崇拜以及斯瓦罗格的光辉本质：“最接近神的就是光明。”对罗斯人之神中之神——斯瓦罗格的记载和颂诗几乎充斥着斯拉夫真理教团的每一部教典，在《韦列斯书》（Велесова книга）中，斯瓦罗格被提及为人类的创作者；在《加马尤恩鸟之歌》（Песни птицы Гамаюн）中，每一卷闪耀着智慧光芒的篇章都在歌颂斯瓦罗格。
斯拉夫真理教团的教典里这样记载这位至高女神：
“曾经，斯瓦罗格（被称之为白沙皇或者光明之沙皇）统治大地，教人类锻造技艺，后来她的女儿太阳女神达日博格（Дажьбог）统治人类，被称为太阳沙皇。”
这位女神教授了斯拉夫人制定法律以及和文明有关的锻造魔法学建筑学等一切事物，她掌控神圣之火，但不挑起战争，而是为了她的母神罗德而创造与建设世界。斯瓦罗格砧上的火焰是为人类带来温暖的火。她首先教人类锻造的不是战争武器，而是简单的犁，她用它教导最初的人类耕种土地发展农业。斯瓦罗格是创造者与劳动者之神，也将劳动引入凡人之中。她教授人类锻造的武器时教导他们尽可能仅在必要时用于保护自己。
斯瓦罗格是一位和平而智慧的神，创造并传播善良。但当需要保护罗德女神及其延续免受恶魔力量侵害时，她展现出无穷的力量。她是和平的战士。
她的影响超越了物质宇宙。她在创造世界时与巨大的黑蛇——混沌的原初力量作战。在她的火焰之女塞玛尔格的帮助下，斯瓦罗格击败了黑蛇，将其驱逐至冥界。这场史诗般的斗争象征着秩序战胜混沌，光明战胜黑暗。
斯瓦罗格是伟大的创造者，用她有力的双手打造了宇宙。她锻造了太阳和星辰，她让天空充满了光明与温暖。作为火与锻造之神，斯瓦罗格以锤子和砧石作为她神圣力量的象征。她以平静而睿智的风度，教授人类冶金与工艺魔法等技术，分享她的深邃的知识。
作为天空之神，斯瓦罗格统治着天界与锻造厂。她掌管斯瓦尔加（Svarga），那是祖先死后居住的天界。她的神圣存在为世界带来了秩序与结构，确立了约束凡人与神祇的法则。她的影响延伸至所有天界与创造性的事物，使他成为斯拉夫神话的基石。
天界斯瓦尔加是斯瓦罗格的领地。在这里，她创造了伊里花园（Iriy Garden），一个祖先安息的理想天堂。每年，斯瓦罗格在天界锻造厂中重塑太阳，确保季节的循环与地球生命的延续。
斯瓦罗格的神话还提到她的魔法石阿拉蒂尔（Alatyr）。这块魔法石是巨大力量的源泉，斯瓦罗格用它创造了新的神姬与天界战士以及各种物质宇宙的生物。它是创造的基石，体现了宇宙原始而未被驯服的潜力。
通过这些故事，斯瓦罗格展现为一位多面神祇。他是创造者、法则制定者、工匠与战士。她的神话充满创造与毁灭、秩序与混沌、生命永恒循环的主题。
在其他亚桑女神及其后代——人类诞生后，斯瓦罗格与真理界的其他女神一起承担了协助人类获得丰收的责任。她还教会人类制作奶酪、干酪和蜂蜜酒（сурья），这些因此被古斯拉夫人视为神圣的食物，是神界赐予的礼物。此外，斯瓦罗格还将火带给现实界（Явь）的居民——不仅用于烹饪食物，还用于冬季取暖和抵御野兽。后来，人类还获得了锻造技艺，这体现在钢制劳动工具、狩猎和战斗武器的出现。
值得注意的是，处于几乎持续与外敌作战状态的斯拉夫人，将真理界的至高之神想象为一位高大、年轻貌美的女战神，身穿深红色盔甲，手持沉重的魔法神剑。
以这个形象出现时她的图腾动物是一匹与她的衣着颜色相近的红棕色的马。在短暂的和平时期，斯瓦罗格则以匠之女神的形象出现，勤奋且乐在其中地挥舞她那著名的锤子。因此，在斯拉夫人的集体意识中，她象征着战斗中的勇气和通过无私劳动获得的应得回报。
斯瓦罗格的神龛通常建在长满树木的山丘顶上，在举行仪式前，这些地方会先被清理掉草或雪，然后搭建祭祀篝火。如今，仪式在每个季节的中间举行，从正午开始，由祭司或长者点燃神圣火焰。
当火焰燃起时，聚集的人们会向至高女神诵读颂词，然后为自己未能总是明智地使用上界赐予的礼物而道歉，并念诵仪式咒语：“原谅我，斯瓦罗格！”随后，将事先准备好的象征性祭品——马和野猪的雕像投入火中。待祭祀篝火燃尽后，所有人返回家中，在心中默默向这位神官祈祷，请求他不要让现实界失去她的支持。
斯瓦罗格的崇拜在斯拉夫人的宗教生活中占据重要地位，尤其是在与火和工艺相关的领域。
在基辅罗斯时期，她的雕像常与佩伦、达日博格等女神并列，供奉在神庙或户外圣地。这些雕像多由木材或石头雕刻，涂以红色或金色，象征火焰与太阳。
铁匠铺和炉火被视为斯瓦罗格的圣所，每当铁匠敲击铁砧时，人们相信这是对神的致敬。
斯瓦罗格的节日通常与火和太阳的循环相关，例如冬至（象征火的重生）和秋收节（庆祝丰收与工艺成果）。在这些仪式中，人们会点燃巨大的篝火，向斯瓦罗格献上金属制品（如刀具或农具），祈求他的庇护和力量。铁匠会在节日中展示技艺，将锻造出的第一件作品献给神明，以此换取来年的好运。
这位女神著名的节日有夏季斯瓦罗格节（Сварожье летнее，6月29日）和秋季斯瓦罗格节（Сварожье осеннее，10月1日起及11月1日至7日的一系列节日）——这些日子用来敬仰斯瓦罗格的力量。
特别是6月29日，纪念斯瓦罗格与拉达，这通常是一年中最为炎热的一天，人们颂扬炽烈的天火。
10月1日被认为是大自然为冬季做准备的日子，斯瓦罗格用落叶（有时是初雪）覆盖大地。
11月1日至7日：纪念斯瓦罗格女神锻造世界的神圣日。此时冬季正式到来，斯瓦罗格召唤众神从现实界返回至斯瓦罗格在天界的锻造厂，直到春天女神们在回到人类的世界。
在谢肉节（Масленица）上，也会纪念斯瓦罗格，因为人们相信此时天界斯瓦尔加之门开启，斯瓦罗格女神会降临现实界。
6月3日，三神日（Трибогов день）：颂扬三位一体之神——斯瓦罗格、佩伦和维列斯（Велес）。
这位女神象征圣物有山毛榉和枫树，马，神鸟阿尔科诺斯特（Алконост），火焰野猪以及锤子和火花，神纹“科洛夫拉特”（kolovrat）以及神圣数字3，传说中，斯瓦罗格用锤子敲击阿拉蒂尔石时，火花中诞生了众神。如果火花落在人类身上，那人胸中便会点燃创造的天赋——正如俗语所说：“神的火花”。
斯瓦罗格女神最早赠予人类的圣物主要有四样，她赐予农夫，以便他们耕种土地，为家族的福祉而劳动的圣物是犁和轭，赐予工匠阶层，使他们能锻造各种工具，为家族的繁荣而创造的圣物是得到女神祝福加持的锤子和钳子，赐予王公贵族和战士，以保护故土和家族，捍卫荣誉与正义的是受到女神魔法加持的神圣战斧，以及赐予神官和魔法使们，用于在神圣仪式中向众神献祭的圣杯。
斯瓦罗格女神的最大神殿是在天界斯瓦尔加，这个世界也被称为“真理界”（Prav）。
这个领域见证了她的力量与创造力。正是在这里，斯瓦罗格每年重新锻造太阳，确保其回归与地球生命的延续。斯瓦尔加是永恒光明与秩序之地，体现了斯瓦罗格作为宇宙创造者与维持者的角色。
斯瓦罗格的影响不仅限于斯瓦尔加。她还统治着广阔的天空——创造神圣的真理锻造厂。早期的斯拉夫人崇敬天空，将其视为神祇的居所与赋予生命的光与雨的源泉。他们相信，天空是一座宏伟的宫殿，神圣的存在从中俯视凡间。星星被视为神祇凝视人间的窗户，指引并保护人类。
在星空中，人们尤其将斯瓦罗格的影响与猎户座（Orion）联系起来，斯拉夫人称之为“犁”（Plough）。
这一星座在斯瓦罗格的冬季节日中具有特殊意义。此时，猎户座出现在地平线上，象征斯瓦罗格赐予的农业丰饶。祭司将这一天象解释为“金犁”从天界降临，是对人民的恩赐。
在夜空中，星星诉说着斯瓦罗格的力量与仁慈。它们提醒着人们他永恒的锻造厂，在那里他不仅打造了天体，还制定了统治宇宙的法则。他与猎户座和太阳的联系将他与生命和时间的循环相连，使他成为斯拉夫宇宙之舞中的关键人物。
这位女神最出名的圣所神殿在高加索地区最高峰埃尔布鲁斯山（Mount Elbrus），以及波兰的拉多戈斯特（Radogost）等，她的信徒们在神圣的神殿附近的树林和锻造厂附近敬拜斯瓦罗格。
在斯拉夫真理教团的记载里这位神姬充当了斯拉夫人第一个女沙皇，她教人类锻造铁器以及魔法建城法律等各种知识帮助人类制服了控制黑海的龙王西梅里安，用神铁锻造的巨大铁犁划出了“宏伟的犁沟”第聂伯河。
这位女神指导了斯拉夫人建设了基辅 – 普里卢基 – 新米尔哥罗德 – 波尔塔瓦 – 格林斯克 – 第聂伯罗彼得罗夫斯克 – 兹拉托波尔 – 米尔哥罗德 – 日托米尔的要塞都市据点，在她和西梅里安达成合解后，斯拉夫人不再受到盘踞在黑海的黑之海龙一族的狩猎。
这位女神打造了一批魔法之剑（меч-кладенец），将它授予包括留里克家族在内的斯拉夫诸王公和她选中的诸勇者，这种圣剑又叫自律之剑（Samosek）、钢之剑、著名的冒险者勇者王子伊凡就持有这种圣剑，它是留里克王族能力的象征。
角色形象：
外表是有着银色长发和蓝绿色明眸的美少女，身穿白金色为主基调的半杯女王服，黑色透肤长筒吊带袜搭配希腊式的高跟凉鞋，她经常会植物女神塞玛尔格或者神鸟阿尔科诺斯特以及带火焰的野猪和红色神马一起出现，后者与斯瓦罗格一起出现时会化作一只带翅膀的狗。
