真の姿
スヴァローグは、スラヴ人が信仰する天空、炎、光明、鍛造、婚姻の女神であり、司法の女神でもある。スラヴ真理教の神話によれば、この神姫は太陽女神ダジボーグとともにスラヴ人の文明を築き上げた。
スラヴ真理教の教典『リスヴァローグ』では、スヴァローグは物質宇宙を創造した女神とされている。この壮大な事業は、スヴァローグと白の女神ベロボーグ、黒の女神チェルノボーグといった姉妹たちと共同で成し遂げられた。
アスガルド教団の神話に登場するオーディン、ヴィリ、ヴェーの三姉妹との関係に似て、世界創造の後、白の女神ベロボーグと黒の女神チェルノボーグは三界への干渉を減らし、スヴァローグが世界の秩序と創造を主導した。ペルンなどの女神が属するスヴァロジツ神族は彼女の直系の子孫である。
**キャラクター背景**
スラヴ神話の広大な神系の中で、スヴァローグ（Svarog）は至高の女神であり、天空、鍛造、宇宙秩序の創造を象徴する。スラヴ人の信仰における中心人物の一人として、スヴァローグは世界の創造者であり、スラヴの女神たちの母神とされる。彼女の名前は古スラヴ語で「鍛造」（svoriti、創造または鍛打を意味）および「天空」（svar、光明または天穹を意味）と関連している。この二重の属性により、彼女は自然の力の化身であり、人類文明の礎を築いた存在でもある。スラヴ人の宇宙観において、スヴァローグは秩序と調和の象徴であり、彼女のハンマーは天地を鍛え、人類に火と工芸をもたらした。
スラヴ真理教団に伝わる神話の典籍によれば、スヴァローグが現れたとき、ミッドガルド-大地（Мидгард-земля、人間界を意味）の表面は水域に覆われていた。この女神は魔法の神器「アラティル石」（Алатырь-камень）を使い、原始宇宙の海をかき混ぜ、大地と海洋を含む物質宇宙を創造した。
その後、チェルノボーグが邪悪な爬虫類を率いて海洋の深みから現れたとき、スヴァローグはハンマーでこの砧石を叩き、彼女の子供たち——セマルグル（Семаргл）とストリボーグ（Стрибог）を生み出した。彼女たちはスヴァルガ（Сварга、天界）の最初の守護女神となった。その後、雷霆の女神ペルン（Перун）が加わり、彼女はスヴァローグの妻である愛と美の女神ラダ（Лада）から生まれた。さらに、スヴァローグの配偶神には、暁の女神ゾーリャや大地の女神ゼムリャも含まれる。
ペルン以外に、この神聖な天空と火の至高の女神には、太陽・光明・豊穣の女神ダジボーグ、農業と家畜の女神クレシニク、婚姻・愛・豊穣の女神ラダ、運命・紡績・豊穣・収穫・大地の女神モコシュ、植生・農業・火・月・炉火の女神セマルグル、風・空気・嵐の女神ストリボーグ、火と太陽の女神スヴァロジツ、戦争・農業・太陽・天火・知恵の女神スヴェトヴィド、生命と豊穣の女神ジヴァといった子孫がいる。
これらの女神たちは神聖なスヴァロジツ（Svarozhichs）神族を構成し、スラヴ真理教団の教典では「ヤスン」（ясуней、神祇または光明の精霊）と総称される。
スヴァローグの著名な姉妹には、善良・光明・豊穣・正義・幸運・養蜂の女神ベロボーグ、邪悪と闇の女神チェルノボーグ、月・暦・占星術・天文学・数字・時間の女神チスロボーグ、太陽・健康・狩猟の神ホルス、冥界・家畜・魔法・豊穣・知識・旅人・商人・収穫・農業の女神ヴェレス、大地の女神ゼムリャ、天空・死・農業・宇宙秩序の女神ディイがいる。
スラヴ真理教団の教典では、スラヴ人の祖先が光を崇拝し、スヴァローグの光輝の本質を「神に最も近いものは光明」と表現している。ロス人の神々の最高神スヴァローグに関する記録や讃歌は、スラヴ真理教団のほぼすべての教典に登場する。『ヴェレス書』（Велесова книга）ではスヴァローグが人類の創造者として言及され、『ガマユン鳥の歌』（Песни птицы Гамаюн）では、知恵の光に輝く各章がスヴァローグを讃えている。
スラヴ真理教団の教典には、この至高の女神について以下のように記されている：
「かつて、スヴァローグ（白沙皇または光明の沙皇と呼ばれる）は大地を統治し、人類に鍛造の技を教えた。その後、彼女の娘である太陽女神ダジボーグが人類を統治し、太陽沙皇と呼ばれた。」
この女神はスラヴ人に法を制定し、文明に関わる鍛造、魔法、建築学などすべてのことを教えた。彼女は神聖な火を操るが、戦争を起こさず、母神ロドのために世界を創造し構築する。スヴァローグの砧の炎は人類に温かさをもたらす火である。彼女が最初に人類に教えた鍛造は戦争の武器ではなく、単純な鋤であり、それを使って最初の農耕を教えた。スヴァローグは創造と労働の神であり、労働を人間に導入した。彼女は武器の鍛造を教える際、可能な限り自己防衛のためにのみ使用するよう指導した。
スヴァローグは平和で知恵ある神であり、善良を創造し広める。しかし、母神ロドとその継続を悪魔の力から守る必要があるとき、彼女は無限の力を発揮する。彼女は平和の戦士である。
彼女の影響は物質宇宙を超える。彼女は世界を創造する際、混沌の原初の力である巨大な黒蛇と戦った。炎の娘セマルグルの助けを借りて、スヴァローグは黒蛇を打ち負かし、冥界に追放した。この壮大な闘争は、秩序が混沌を、光が闇を打ち負かす象徴である。
スヴァローグは偉大な創造者であり、力強い手で宇宙を鍛えた。彼女は太陽と星々を鍛造し、空を光明と温かさで満たした。火と鍛造の神として、スヴァローグはハンマーと砧石を神聖な力の象徴とする。穏やかで賢明な態度で、彼女は人類に冶金や工芸の魔法を教え、深い知識を共有した。
天空の神として、スヴァローグは天界と鍛造所を統治する。彼女はスヴァルガ（Svarga）、祖先が死後に住む天界を支配する。彼女の神聖な存在は世界に秩序と構造をもたらし、凡人と神々を縛る法を確立した。彼女の影響はすべての天界と創造的な事柄に及び、スラヴ神話の基盤となっている。
天界スヴァルガはスヴァローグの領域である。ここで彼女はイリ庭園（Iriy Garden）、祖先が休息する理想の楽園を創造した。毎年、スヴァローグは天界の鍛造所で太陽を再鍛造し、季節の循環と地球の生命の継続を保証する。
スヴァローグの神話には、彼女の魔法の石アラティル（Alatyr）も登場する。この魔法の石は巨大な力の源であり、スヴァローグはそれを使って新たな神姫や天界の戦士、さまざまな物質宇宙の生物を創造した。それは創造の基盤であり、宇宙の原始的で未開の潜在力を体現している。
これらの物語を通じて、スヴァローグは多面的な神として現れる。彼女は創造者、法の制定者、工匠、戦士である。彼女の神話は、創造と破壊、秩序と混沌、生命の永遠の循環というテーマに満ちている。
他のヤスン女神とその子孫——人類が生まれた後、スヴァローグは真理界の他の女神たちとともに、人類が豊穣を得る手助けを担った。彼女は人類にチーズ、干酪、蜂蜜酒（сурья）の作り方を教え、これらは古スラヴ人にとって神聖な食物、神界からの贈り物と見なされた。さらに、スヴァローグは現実界（Явь）の住民に火をもたらした——料理だけでなく、冬の暖房や野獣からの防御にも使われた。その後、人類は鍛造技術を獲得し、鋼製の労働道具、狩猟、戦闘武器の出現に表れている。
注目すべきは、ほぼ絶えず外敵と戦っていたスラヴ人が、真理界の至 至高の神を、深紅の鎧をまとい、重い魔法の神剣を持つ、背が高く若く美しい女戦神として想像していたことである。
この姿で現れるとき、彼女のトーテム動物は彼女の衣装の色に近い赤褐色の馬である。短い平和な時期には、スヴァローグは工匠の女神として現れ、喜びと勤勉さで有名なハンマーを振るう。したがって、スラヴ人の集団意識の中で、彼女は戦いにおける勇気と無私の労働による報酬を象徴する。
スヴァローグの神殿は通常、木々に覆われた丘の頂上に建てられ、儀式の前には草や雪が取り除かれ、祭祀の篝火が設けられる。現在、儀式は各季節の真ん中に行われ、正午から始まり、司祭または長老が神聖な炎を点火する。
炎が燃え上がると、集まった人々は至高の女神に讃詞を唱え、上界からの贈り物を常に賢く使えなかったことを詫び、儀式の呪文「許してください、スヴァローグ！」を唱える。その後、事前に用意された象徴的な供物——馬や野猪の彫像を火に投じる。祭祀の篝火が燃え尽きた後、皆は家に戻り、心の中でこの神官に祈り、現実界が彼女の支援を失わないよう願う。
スヴァローグの崇拝は、特に火と工芸に関連する分野で、スラヴ人の宗教生活において重要な位置を占めている。
キエフ・ルーシ時代、彼女の彫像はペルンやダジボーグなどの女神と並んで、神殿や屋外の聖地に祀られた。これらの彫像は木材や石で作られ、炎と太陽を象徴する赤や金で塗られた。
鍛冶屋や炉火はスヴァローグの聖所とされ、鍛冶屋が鉄砧を叩くたびに、それは神への敬意と信じられた。
スヴァローグの祭りは通常、火と太陽の循環に関連し、冬至（火の再生を象徴）や秋の収穫祭（豊穣と工芸の成果を祝う）などがある。これらの儀式では、巨大な篝火が点火され、スヴァローグに金属製品（ナイフや農具など）が捧げられ、彼女の加護と力が祈願された。鍛冶屋は祭りで技術を披露し、最初に鍛造した作品を神に捧げ、来年の幸運を願った。
この女神の著名な祭りには、夏季スヴァローグ祭（Сварожье летнее、6月29日）や秋季スヴァローグ祭（Сварожье осеннее、10月1日からおよび11月1日から7日までの一連の祭り）があり、これらの日はスヴァローグの力を讃えるために設けられている。
特に6月29日は、スヴァローグとラダを記念する日で、通常一年で最も暑い日であり、人々は燃える天火を讃える。
10月1日は、自然が冬の準備をする日とされ、スヴァローグは落ち葉（時には初雪）で大地を覆う。
11月1日から7日は、スヴァローグが世界を鍛造した神聖な日を記念する。この時、冬が正式に到来し、スヴァローグは神々を現実界から天界の鍛造所に呼び戻し、春に再び人間の世界に戻るまでそこに留まる。
謝肉節（Масленица）でもスヴァローグが記念され、人々は天界スヴァルガの門が開き、スヴァローグ女神が現実界に降臨すると信じる。
6月3日、三神の日（Трибогов день）：スヴァローグ、ペルン、ヴェレス（Велес）の三位一体を讃える。
この女神の象徴的な聖物には、ブナとカエデの木、馬、神鳥アルコノスト（Алконост）、炎の野猪、ハンマーと火花、神紋「コロヴラト」（kolovrat）、そして神聖な数字3がある。伝説では、スヴァローグがアラティル石をハンマーで叩いたとき、火花から神々が生まれた。火花が人間に落ちると、その人の胸に創造の才能が点火される——ことわざにある「神の火花」のように。
スヴァローグ女神が最初に人類に贈った聖物は四つある。農夫に与えたのは、土地を耕し家族の幸福のために働くための鋤と軛。工匠階級に与えたのは、さまざまな道具を鍛造し家族の繁栄のために創造するための、女神の祝福を受けたハンマーと钳子。王公貴族と戦士に与えたのは、故郷と家族を守り、名誉と正義を擁護するための、女神の魔法が込められた神聖な戦斧。そして神官と魔法使に与えたのは、神聖な儀式で神々に捧げるための聖杯である。
スヴァローグ女神の最大の神殿は天界スヴァルガにあり、この世界は「真理界」（Prav）とも呼ばれる。
この領域は彼女の力と創造力を証する。ここでスヴァローグは毎年太陽を再鍛造し、その帰還と地球の生命の継続を保証する。スヴァルガは永遠の光明と秩序の地であり、宇宙の創造者および維持者としてのスヴァローグの役割を体現している。
スヴァローグの影響はスヴァルガに限定されない。彼女は広大な天空を支配し、創造の神聖な真理の鍛造所を統治する。初期のスラヴ人は天空を崇拝し、それを神々の住処であり、生命を与える光と雨の源とみなした。彼らは天空を壮大な宮殿と考え、神聖な存在がそこから地上を見下ろすと信じた。星々は神々が人間を見守る窓とされ、人々を導き保護した。
星空では、特にスヴァローグの影響がオリオン座（Orion）と結びつけられ、スラヴ人はこれを「鋤」（Plough）と呼んだ。
この星座はスヴァローグの冬季祭りで特別な意味を持つ。この時、オリオン座が地平線に現れ、スヴァローグが与えた農業の豊穣を象徴する。司祭はこの天象を「金の鋤」が天界から降臨するものと解釈し、民への恩恵とみなした。
夜空の星々は、スヴァローグの力と慈悲を物語る。それらは彼女の永遠の鍛造所を想起させ、そこで彼女は天体を鍛造するだけでなく、宇宙を統治する法を定めた。彼女とオリオン座および太陽との結びつきは、彼女を生命と時間の循環と結びつけ、スラヴの宇宙の舞踏の中心人物とする。
この女神の最も有名な聖所神殿は、コーカサス地方の最高峰エルブルス山（Mount Elbrus）やポーランドのラドゴスト（Radogost）などにあり、信徒たちは神聖な神7530殿近くの森や鍛造所でスヴァローグを崇拝する。
スラヴ真理教団の記録では、この神姫はスラヴ人の初代女沙皇として登場し、人類に鉄器の鍛造や魔法、建城、法律などの知識を教え、黒海を支配していた龍王シメリアンを制圧する手助けをした。彼女は神鉄で巨大な鉄の鋤を鍛造し、「壮大な鋤溝」ドニエプル川を刻んだ。
この女神はスラヴ人にキエフ、プリルキ、ノヴォミルゴロド、ポルタヴァ、グリンスク、ドニエプロペトロフスク、ズラトポル、ミルゴロド、ジトーミルの要塞都市の建設を指導し、シメリアンとの和解後、スラヴ人は黒海に巣食う黒の海龍一族の狩りから解放された。
この女神は魔法の剣（меч-кладенец）を鍛造し、リューリク家を含むスラヴの諸王公や彼女が選んだ勇者たちに授けた。この聖剣は「自律の剣」（Samosek）や鋼の剣とも呼ばれ、リューリク王族の能力の象徴である。有名な冒険者王子イヴァンもこの聖剣を所持していた。
**キャラクターイメージ**
外見は銀色の長髪と青緑色の輝く瞳を持つ美少女で、白金色を基調としたハーフカップの女王服をまとい、黒の透け感のあるロングストッキングにギリシャ風のハイヒールサンダルを合わせている。彼女は植物の女神セマルグルや神鳥アルコノスト、炎の野猪、赤い神馬と共によく現れる。後者はスヴァローグと共に出現する際、翼を持つ犬に変身する。
