Identidade Humana
【Não especificada】
Verdadeira Essência
Svarog é a deusa do céu, fogo, luz, forja, casamento e justiça, venerada pelos eslavos. Segundo os mitos da Fé Verdadeira Eslava, essa divindade, junto com a deusa do sol Dazhbog, criou a civilização eslava.
Nos textos sagrados da Fé Verdadeira Eslava, Svarog é descrita como a deusa que criou o universo material. Essa obra grandiosa foi realizada por Svarog em colaboração com suas irmãs: a Deusa Branca Belobog e a Deusa Negra Chernobog.
De maneira semelhante à relação entre as três deusas — Odin, Vili e Ve — na mitologia da Ordem de Asgard, após a criação do mundo, Belobog e Chernobog começaram a reduzir sua interferência nos assuntos dos três reinos, deixando Svarog liderar a ordem e a criação subsequentes do mundo. Deusas como Perun, pertencentes ao clã dos Svarozhichi, são suas descendentes diretas.
Histórico do Personagem
No vasto panteão da mitologia eslava, Svarog é uma deusa suprema que simboliza o céu, a forja e a criação da ordem cósmica. Como uma das figuras centrais nas crenças eslavas, Svarog é considerada a criadora do mundo e a mãe de todas as deusas eslavas. Seu nome no antigo idioma eslavo está relacionado aos conceitos de “forja” (svoriti, que significa “criar” ou “forjar”) e “céu” (svar, que significa “luz” ou “firmamento”). Esses atributos duais a tornam tanto a personificação das forças naturais quanto a fundadora da civilização humana. Na cosmovisão eslava, Svarog é o símbolo da ordem e da harmonia; seu martelo não apenas forjou os céus e a terra, mas também trouxe aos humanos o fogo e a artesania.
De acordo com os textos mitológicos transmitidos pela Fé Verdadeira Eslava, quando Svarog apareceu, a superfície de Midgard-Terra (Мидгард-земля, que significa o mundo humano) era apenas uma extensão de água. Naquele momento, essa deusa usou seu artefato mágico, a Pedra Alatyr (Алатырь-камень), para agitar o oceano cósmico primordial, criando o universo material que inclui a terra e os mares.
Quando Chernobog, liderando seus répteis malignos, emergiu das profundezas marinhas, Svarog golpeou essa pedra com seu martelo, dando vida a seus filhos: Semargl (Семаргл) e Stribog (Стрибог), que se tornaram as primeiras deusas guardiãs de Svarga (Сварга, o reino celestial). Mais tarde, Perun se juntou a elas, nascida de Lada (Лада), a deusa do amor e da beleza, esposa de Svarog. Entre outras consortes divinas de Svarog estão a deusa do amanhecer Zorya e a deusa da terra Zemlya.
Além da deusa do trovão Perun, essa sagrada deusa do céu e do fogo tem outros filhos: a deusa do sol, da luz, da abundância e da riqueza Dazhbog; a deusa da agricultura e do gado Kresnik; a deusa do casamento, do amor e da abundância Lada; a deusa do destino, da tecelagem, da abundância, da colheita e da terra Mokosh; a deusa da vegetação, da agricultura, do fogo, da lua e do lar Semargl; a deusa do vento, do ar e das tempestades Stribog; a deusa do fogo e do sol Svarozhitsa; a deusa da guerra, da agricultura, do sol, do fogo celestial e da sabedoria Svetovid; e a deusa da vida e da abundância Zhiva.
Juntas, elas formam o sagrado clã dos Svarozhichi, e nos textos da Fé Verdadeira Eslava, essas deusas também são conhecidas coletivamente como Yasuni (ясуней, que significa divindades ou espíritos da luz).
Entre as irmãs famosas de Svarog estão: a deusa da bondade, da luz, da abundância, da justiça, da boa sorte e da apicultura Belobog; a deusa do mal e da escuridão Chernobog; a deusa da lua, do calendário, da astrologia, da astronomia, dos números e do tempo Chislobog; o deus do sol, da saúde e da caça Jors; a deusa do submundo, do gado, da magia, da abundância, do conhecimento, dos viajantes, dos comerciantes, da colheita e da agricultura Veles; a deusa da terra Zemlya; e a deusa do céu, da morte, da agricultura e da ordem cósmica Dii.
Nos textos da Fé Verdadeira Eslava, destaca-se a adoração dos antepassados eslavos pela luz e a essência luminosa de Svarog: “O mais próximo de um deus é a luz”. Os registros e hinos sobre a deusa suprema dos russos, Svarog, permeiam quase todos os textos sagrados da Fé Verdadeira Eslava. No Livro de Veles (Велесова книга), Svarog é mencionada como a criadora da humanidade; nas Canções do Pássaro Gamayun (Песни鸟цы Гамаюн), cada capítulo, brilhando com a luz da sabedoria, exalta Svarog.
Nos textos da Fé Verdadeira Eslava, essa deusa suprema é descrita da seguinte maneira:
“Outrora, Svarog (chamada de Czarina Branca ou Czarina da Luz) governou a terra, ensinando aos humanos a arte da forja; mais tarde, sua filha, a deusa do sol Dazhbog, governou os humanos e foi chamada de Czarina Solar”.
Essa deusa ensinou aos eslavos a estabelecer leis e tudo relacionado à civilização: a forja, a magia, a arquitetura e outras artesanias. Ela domina o fogo sagrado, mas não incita guerras, criando e construindo o mundo em nome de sua deusa-mãe, Rod. A chama no bigorna de Svarog é o fogo que traz calor aos humanos. A primeira coisa que ela ensinou os humanos a forjar não foi uma arma de guerra, mas um simples arado, com o qual instruiu os primeiros humanos na agricultura. Svarog é a deusa da criação e do trabalho, introduzindo o trabalho na vida dos mortais. Ao ensinar os humanos a forjar armas, ela os aconselhou a usá-las apenas quando necessário para autodefesa.
Svarog é uma deusa de paz e sabedoria, que cria e propaga a bondade. No entanto, quando é necessário proteger a deusa Rod e seu legado das forças demoníacas, ela exibe um poder infinito. Ela é uma guerreira da paz.
Sua influência transcende o universo material. Durante a criação do mundo, ela lutou contra uma enorme serpente negra, a força primordial do caos. Com a ajuda de sua filha de fogo, Semargl, Svarog derrotou a serpente, expulsando-a para o submundo. Essa luta épica simboliza a vitória da ordem sobre o caos, da luz sobre a escuridão.
Svarog é a grande criadora que, com suas mãos poderosas, forjou o universo. Ela criou o sol e as estrelas, enchendo o céu de luz e calor. Como deusa do fogo e da forja, Svarog utiliza o martelo e a bigorna como símbolos de seu poder sagrado. Com uma atitude calma e sábia, ela ensinou aos humanos a metalurgia e as artesanias mágicas, compartilhando seu profundo conhecimento.
Como deusa do céu, Svarog reina sobre os céus e a forja. Ela governa Svarga, o reino celestial onde residem as almas dos antepassados após a morte. Sua presença sagrada trouxe ordem e estrutura ao mundo, estabelecendo as leis que vinculam mortais e deuses. Sua influência se estende a todos os assuntos celestiais e criativos, tornando-a a pedra angular da mitologia eslava.
O reino celestial de Svarga é o domínio de Svarog. Aqui, ela criou o Jardim de Iriy, um paraíso ideal onde descansam os antepassados. A cada ano, Svarog refaz o sol em sua forja celestial, garantindo o ciclo das estações e a continuidade da vida na Terra.
Os mitos de Svarog também mencionam sua pedra mágica Alatyr. Essa pedra é uma fonte de imenso poder, com a qual Svarog criou novas deusas, guerreiros celestiais e várias criaturas do universo material. É a pedra angular da criação, incorporando o potencial primordial e indomado do universo.
Por meio dessas histórias, Svarog se apresenta como uma divindade multifacetada. Ela é criadora, legisladora, artesã e guerreira. Seus mitos estão cheios de temas de criação e destruição, ordem e caos, e o ciclo eterno da vida.
Após o surgimento de outras deusas Yasuni e seus descendentes — os humanos —, Svarog, junto com outras deusas do Reino da Verdade, assumiu a tarefa de ajudar os humanos a alcançar a abundância. Ela ensinou os humanos a fazer queijo, requeijão e hidromel (сурья), considerados pelos antigos eslavos como alimentos sagrados, presentes dos deuses. Além disso, Svarog levou o fogo aos habitantes de Yav (Явь, o mundo da realidade), não apenas para cozinhar alimentos, mas também para aquecer no inverno e proteger contra feras selvagens. Mais tarde, os humanos dominaram a arte da forja, refletida na criação de ferramentas de trabalho de aço, armas de caça e combate.
É notável que os eslavos, quase constantemente em guerra com inimigos externos, imaginassem a divindade suprema do Reino da Verdade como uma deusa guerreira alta, jovem e bela, vestida com uma armadura vermelho-escura e portando uma pesada espada mágica.
Nessa forma, seu animal totêmico é um cavalo marrom-avermelhado, cuja cor é semelhante à de suas vestes. Em breves períodos de paz, Svarog aparece como uma deusa artesã, manejando com diligência e alegria seu famoso martelo. Assim, na consciência coletiva dos eslavos, ela simboliza a coragem na batalha e a recompensa merecida pelo trabalho desinteressado.
Os santuários de Svarog eram geralmente construídos no topo de colinas cobertas de árvores. Antes das cerimônias, esses locais eram limpos de ervas ou neve, e então uma fogueira sacrificial era acesa. Hoje, os rituais são realizados no meio de cada estação, começando ao meio-dia, quando um sacerdote ou ancião acende o fogo sagrado.
Quando as chamas se elevam, os reunidos recitam hinos à deusa suprema, depois pedem perdão por nem sempre usarem sabiamente os dons celestiais e pronunciam o encantamento ritual: “Perdoa-me, Svarog!” Em seguida, jogam no fogo oferendas simbólicas preparadas previamente: estatuetas de cavalos e javalis. Quando a fogueira sacrificial se extingue, todos retornam para casa, orando em silêncio a essa deusa, pedindo que ela não prive Yav de seu apoio.
A adoração de Svarog ocupa um lugar importante na vida religiosa dos eslavos, especialmente nas áreas relacionadas ao fogo e à artesania.
Na era da Rus de Kiev, suas estátuas eram frequentemente colocadas ao lado das de deusas como Perun, Dazhbog e outras em templos ou locais sagrados ao ar livre. Essas estátuas, esculpidas em madeira ou pedra, eram pintadas de vermelho ou dourado, simbolizando o fogo e o sol.
As forjas e lareiras eram consideradas santuários de Svarog, e cada golpe do ferreiro na bigorna era percebido como uma homenagem à deusa.
Os festivais de Svarog geralmente estão relacionados aos ciclos do fogo e do sol, como o solstício de inverno (que simboliza o renascimento do fogo) e a festa da colheita (que celebra a abundância e os feitos artesanais). Nesses rituais, acendiam-se enormes fogueiras, e oferendas de objetos metálicos (como facas ou ferramentas agrícolas) eram feitas a Svarog para pedir sua proteção e força. Os ferreiros exibiam suas habilidades durante os festivais, dedicando a primeira peça forjada à deusa para garantir boa sorte no próximo ano.
Entre os festivais famosos dessa deusa estão o Festival de Verão de Svarog (Сварожье летнее, 29 de junho) e o Festival de Outono de Svarog (Сварожье осеннее, a partir de 1º de outubro e uma série de festividades de 1 a 7 de novembro) — dias dedicados a venerar o poder de Svarog.
Em particular, 29 de junho comemora Svarog e Lada, geralmente o dia mais quente do ano, quando as pessoas louvam o ardente fogo celestial.
O dia 1º de outubro é considerado o dia em que a natureza se prepara para o inverno, e Svarog cobre a terra com folhas caídas (às vezes com a primeira neve).
De 1 a 7 de novembro: celebração dos dias sagrados em que Svarog forjou o mundo. Nesse momento, o inverno chega oficialmente, e Svarog chama os deuses para retornarem de Yav à sua forja celestial, onde permanecem até as deusas voltarem ao mundo humano na primavera.
Durante a Maslenitsa, também se honra Svarog, pois acredita-se que nesse período as portas da Svarga celestial se abrem, e a deusa Svarog desce a Yav.
Em 3 de junho, o Dia dos Três Deuses (Трибогов день): louvor à divindade trinitária — Svarog, Perun e Veles.
Os objetos sagrados simbólicos da deusa incluem a faia e o bordo, o cavalo, o pássaro divino Alkonost (Алконост), o javali de fogo, o martelo e as faíscas, o padrão sagrado “kolovrat” e o número sagrado 3. Segundo as lendas, quando Svarog golpeava a Pedra Alatyr com seu martelo, das faíscas nasciam os deuses. Se uma faísca caísse sobre um humano, em seu peito se acendia o dom da criação, como diz o ditado: “a faísca divina”.
Os primeiros dons sagrados que Svarog concedeu aos humanos incluem quatro objetos: aos camponeses, ela deu o arado e o jugo para que trabalhassem a terra pelo bem-estar da família; aos artesãos, um martelo e tenazes abençoados pela deusa para forjar ferramentas e criar para a prosperidade da família; aos príncipes, nobres e guerreiros, um machado de batalha sagrado imbuído da magia da deusa para proteger a terra natal e a família, defendendo a honra e a justiça; e aos sacerdotes e magos, um cálice sagrado para as oferendas aos deuses durante rituais sagrados.
O maior templo de Svarog está na Svarga celestial, também conhecida como “Prav” (o Reino da Verdade).
Esse reino testemunha seu poder e criatividade. É aqui que Svarog refaz o sol a cada ano, garantindo seu retorno e a continuidade da vida na Terra. Svarga é um lugar de luz e ordem eternas, incorporando o papel de Svarog como criadora e sustentadora do universo.
A influência de Svarog não se limita a Svarga. Ela reina sobre os vastos céus, criando a forja sagrada da verdade. Os primeiros eslavos veneravam o céu, considerando-o a morada dos deuses e a fonte da luz e da chuva vivificantes. Eles acreditavam que o céu era um palácio magnífico de onde as entidades sagradas observavam o mundo mortal. As estrelas eram vistas como janelas através das quais os deuses olhavam para os humanos, guiando-os e protegendo-os.
No céu estrelado, a influência de Svarog era especialmente associada à constelação de Órion, que os eslavos chamavam de “o Arado”.
Essa constelação tinha um significado especial durante os festivais de inverno de Svarog. Nesse momento, Órion aparece no horizonte, simbolizando a abundância agrícola concedida por Svarog. Os sacerdotes interpretavam esse fenômeno celestial como o “arado dourado” descendo dos céus como um presente para o povo.
No céu noturno, as estrelas narram o poder e a misericórdia de Svarog. Elas lembram sua forja eterna, onde ela não apenas forjou os corpos celestes, mas também estabeleceu as leis que governam o universo. Sua conexão com Órion e o sol a vincula aos ciclos da vida e do tempo, tornando-a uma figura-chave na dança cósmica dos eslavos.
Os santuários e templos mais famosos da deusa estão localizados no pico mais alto do Cáucaso, o Monte Elbrus, e em Radogost (Polônia), entre outros. Seus seguidores adoram Svarog nos bosques sagrados e forjas próximas aos templos.
De acordo com os registros da Fé Verdadeira Eslava, essa deusa atuou como a primeira czarina dos eslavos. Ela ensinou os humanos a forjar ferro, construir cidades com magia, estabelecer leis e dominar numerosos conhecimentos, ajudando-os a subjugar o rei dragão Cimeriano, senhor do Mar Negro. Com ferro divino, ela forjou um enorme arado que traçou o “grande sulco”, o rio Dniepre.
Essa deusa guiou os eslavos na construção de cidades fortificadas: Kiev, Pryluky, Novomyrhorod, Poltava, Hlynsk, Dnipro, Zlatopol, Myrhorod e Zhytomyr. Após chegar a um acordo com Cimeriano, os eslavos deixaram de sofrer com as caçadas dos dragões marinhos negros que habitavam o Mar Negro.
A deusa forjou uma série de espadas mágicas (меч-кладенец), que concedeu aos príncipes eslavos, incluindo a linhagem dos Rúrikovich, e aos heróis escolhidos por ela. Essas espadas sagradas, também conhecidas como “Samosek” ou espada de aço, tornaram-se um símbolo do poder da linhagem Rúrikovich. O famoso herói aventureiro, o príncipe Ivan, possuía uma dessas espadas.
Aparência do Personagem
Exteriormente, Svarog é uma bela jovem com longos cabelos prateados e olhos azul-esverdeados brilhantes. Ela veste uma túnica real em tons de branco e dourado com o peito parcialmente descoberto, complementada por meias pretas transparentes até as coxas e sandálias gregas de salto alto. Frequentemente, aparece acompanhada pela deusa da vegetação Semargl, o pássaro divino Alkonost, um javali de fogo ou um cavalo vermelho divino, este último transformando-se em um cão alado quando está ao lado de Svarog.
