Svarog

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Menschliche Identität
【Keine Angaben】

Wahre Gestalt
Svarog ist die Göttin des Himmels, des Feuers, des Lichts, der Schmiedekunst, der Ehe und der Gerechtigkeit, die von den Slawen verehrt wird. Laut den Mythen der slawischen Wahrheitreligion schuf diese Göttin zusammen mit der Sonnengöttin Dazhbog die slawische Zivilisation.

In den heiligen Schriften der slawischen Wahrheitreligion wird Svarog als die Göttin beschrieben, die das materielle Universum erschuf. Dieses gewaltige Werk wurde von Svarog gemeinsam mit ihren Schwestern, der weißen Göttin Belobog und der schwarzen Göttin Chernobog, vollendet.

Ähnlich wie die Beziehung zwischen den drei Göttinnen Odin, Vili und Ve in der Mythologie des Asgard-Ordens, begannen Belobog und Chernobog nach der Erschaffung der Welt, ihre Einmischung in die Angelegenheiten der drei Reiche zu reduzieren, während Svarog die weitere Ordnung und Schöpfung der Welt leitete. Göttinnen wie Perun, die dem Svarozhichs-Clan angehören, sind ihre direkten Nachkommen.

Hintergrund der Figur

Im weitläufigen Götterpantheon der slawischen Mythologie ist Svarog eine höchste Göttin, die Himmel, Schmiedekunst und die Schöpfung der kosmischen Ordnung symbolisiert. Als eine der zentralen Figuren des slawischen Glaubens gilt Svarog als Schöpferin der Welt und Mutter aller slawischen Göttinnen. Ihr Name im Altslawischen ist mit „Schmieden“ (svoriti, was „schaffen“ oder „schmieden“ bedeutet) und „Himmel“ (svar, was „Licht“ oder „Himmel“ bedeutet) verbunden. Diese dualen Attribute machen sie sowohl zur Verkörperung natürlicher Kräfte als auch zur Begründerin der menschlichen Zivilisation. In der slawischen Kosmovision ist Svarog ein Symbol für Ordnung und Harmonie; ihr Hammer schmiedete nicht nur Himmel und Erde, sondern brachte den Menschen auch Feuer und Handwerkskunst.

Laut den überlieferten mythologischen Schriften der slawischen Wahrheitreligion war die Oberfläche von Midgard-Erde (Мидгард-земля, was die Menschenwelt bedeutet), als Svarog erschien, nur eine weite Wasserfläche. Zu diesem Zeitpunkt nutzte diese Göttin ihr magisches Artefakt – den Alatyr-Stein (Алатырь-камень) –, um den ursprünglichen kosmischen Ozean aufzuwühlen und das materielle Universum einschließlich der Erde und der Meere zu erschaffen.

Als Chernobog mit ihren bösen Reptilien aus den Tiefen des Meeres auftauchte, schlug Svarog mit ihrem Hammer auf diesen Ambossstein und erschuf ihre Kinder – Semargl (Семаргл) und Stribog (Стрибог) –, die zu den ersten Schutzgöttinnen von Svarga (Сварга, dem Himmelreich) wurden. Später schloss sich Perun an, die von Svarogs Gemahlin, der Göttin der Liebe und Schönheit Lada (Лада), geboren wurde. Zu Svarogs weiteren göttlichen Gefährten gehören die Morgenrötegöttin Zorya und die Erdgöttin Zemlya.

Neben der Donnergöttin Perun hatte diese heilige Göttin des Himmels und des Feuers weitere Kinder: die Göttin der Sonne, des Lichts, des Überflusses und des Reichtums Dazhbog; die Göttin der Landwirtschaft und des Viehs Kresnik; die Göttin der Ehe, Liebe und des Überflusses Lada; die Göttin des Schicksals, des Webens, des Überflusses, der Ernte und der Erde Mokosh; die Göttin der Vegetation, Landwirtschaft, des Feuers, des Mondes und des Herdfeuers Semargl; die Göttin des Windes, der Luft und der Stürme Stribog; die Göttin des Feuers und der Sonne Svarozhitsa; die Göttin des Krieges, der Landwirtschaft, der Sonne, des himmlischen Feuers und der Weisheit Svetovid sowie die Göttin des Lebens und des Überflusses Zhiva.

Zusammen bilden sie den heiligen Svarozhichs-Clan, und in den Schriften der slawischen Wahrheitreligion werden diese Göttinnen gemeinsam als Yasuni (ясуней, was Gottheiten oder Lichtgeister bedeutet) bezeichnet.

Zu den berühmten Schwestern dieser Göttin gehören: die Göttin der Güte, des Lichts, des Überflusses, der Gerechtigkeit, des Glücks und der Imkerei Belobog; die Göttin des Bösen und der Dunkelheit Chernobog; die Göttin des Mondes, des Kalenders, der Astrologie, der Astronomie, der Zahlen und der Zeit Chislobog; der Gott der Sonne, der Gesundheit und der Jagd Jors; die Göttin der Unterwelt, des Viehs, der Magie, des Überflusses, des Wissens, der Reisenden, Kaufleute, der Ernte und der Landwirtschaft Veles; die Erdgöttin Zemlya sowie die Göttin des Himmels, des Todes, der Landwirtschaft und der kosmischen Ordnung Dii.

In den Schriften der slawischen Wahrheitreligion wird die Verehrung des Lichts durch die slawischen Vorfahren und die strahlende Essenz von Svarog erwähnt: „Das, was einem Gott am nächsten ist, ist das Licht.“ Aufzeichnungen und Lobgedichte über Svarog, die höchste Göttin der Russen, durchziehen nahezu jede Schrift der slawischen Wahrheitreligion. Im Buch des Veles (Велесова книга) wird Svarog als Schöpferin der Menschheit erwähnt; in den Liedern des Gamayun-Vogels (Песни птицы Гамаюн) preisen alle Kapitel, die von der Weisheit des Lichts erstrahlen, Svarog.

In den Schriften der slawischen Wahrheitreligion wird diese höchste Göttin wie folgt beschrieben:

„Einst herrschte Svarog (genannt die weiße Zarin oder Zarin des Lichts) über die Erde und lehrte die Menschen die Schmiedekunst; später regierte ihre Tochter, die Sonnengöttin Dazhbog, die Menschen und wurde als Sonnen-Zarin bekannt.“

Diese Göttin lehrte die Slawen, Gesetze zu erlassen, und alles, was mit Zivilisation zusammenhängt: Schmiedekunst, Magie, Architektur und andere Handwerke. Sie beherrscht das heilige Feuer, stiftet jedoch keinen Krieg an, sondern schafft und baut die Welt im Namen ihrer Muttergöttin Rod. Die Flammen auf Svarogs Amboss sind das Feuer, das den Menschen Wärme bringt. Das Erste, was sie den Menschen zu schmieden lehrte, waren keine Kriegs Waffen, sondern ein einfacher Pflug, mit dem sie die ersten Menschen in die Landwirtschaft einführte. Svarog ist die Göttin der Schöpfung und der Arbeit und führte die Arbeit in das Leben der Sterblichen ein. Als sie den Menschen lehrte, Waffen zu schmieden, riet sie ihnen, diese nur im Notfall zum Schutz zu verwenden.

Svarog ist eine Göttin des Friedens und der Weisheit, die Gutes schafft und verbreitet. Doch wenn es darum geht, die Göttin Rod und ihr Erbe vor dämonischen Kräften zu schützen, zeigt sie unermessliche Macht. Sie ist eine Kriegerin des Friedens.

Ihr Einfluss geht über das materielle Universum hinaus. Bei der Erschaffung der Welt kämpfte sie gegen eine riesige schwarze Schlange – die ursprüngliche Kraft des Chaos. Mit Hilfe ihrer Feuertöchter Semargl besiegte Svarog die Schlange und verbannte sie in die Unterwelt. Dieser epische Kampf symbolisiert den Sieg der Ordnung über das Chaos, des Lichts über die Dunkelheit.

Svarog ist die große Schöpferin, die mit ihren mächtigen Händen das Universum formte. Sie schmiedete die Sonne und die Sterne und füllte den Himmel mit Licht und Wärme. Als Göttin des Feuers und der Schmiedekunst nutzt Svarog Hammer und Amboss als Symbole ihrer heiligen Macht. Mit ruhigem und weisem Auftreten lehrte sie die Menschen Metallurgie und magische Handwerkskünste und teilte ihr tiefes Wissen.

Als Himmelsgöttin herrscht Svarog über das Himmelreich und die Schmiede. Sie regiert Svarga, das Himmelreich, in dem die Seelen der Vorfahren nach dem Tod residieren. Ihre heilige Präsenz brachte Ordnung und Struktur in die Welt und etablierte Gesetze, die Sterbliche und Götter binden. Ihr Einfluss erstreckt sich auf alle himmlischen und schöpferischen Angelegenheiten, was sie zu einem Grundpfeiler der slawischen Mythologie macht.

Das himmlische Svarga ist Svarogs Reich. Hier schuf sie den Iriy-Garten, ein ideales Paradies, in dem die Vorfahren ruhen. Jedes Jahr schmiedet Svarog in ihrer himmlischen Schmiede die Sonne neu, um den Kreislauf der Jahreszeiten und die Kontinuität des Lebens auf der Erde zu gewährleisten.

Die Mythen von Svarog erwähnen auch ihren magischen Alatyr-Stein. Dieser Stein ist eine Quelle enormer Macht, mit der Svarog neue Göttinnen, himmlische Krieger und verschiedene Wesen des materiellen Universums schuf. Er ist der Grundstein der Schöpfung und verkörpert das ursprüngliche, ungezähmte Potenzial des Universums.

Durch diese Geschichten zeigt sich Svarog als facettenreiche Gottheit. Sie ist Schöpferin, Gesetzgeberin, Handwerkerin und Kriegerin. Ihre Mythen sind durchdrungen von Themen der Schöpfung und Zerstörung, der Ordnung und des Chaos sowie des ewigen Kreislaufs des Lebens.

Nach dem Erscheinen anderer Yasuni-Göttinnen und ihrer Nachkommen – der Menschen – übernahm Svarog zusammen mit anderen Göttinnen des Wahrheitsreichs die Aufgabe, den Menschen zu helfen, Überfluss zu erlangen. Sie lehrte die Menschen, Käse, Hüttenkäse und Met (сурья) herzustellen, die von den alten Slawen als heilige Nahrungsmittel angesehen wurden, Geschenke der Götter. Darüber hinaus brachte Svarog das Feuer zu den Bewohnern der Realitätswelt (Явь) – nicht nur zum Kochen von Speisen, sondern auch zum Wärmen im Winter und zum Schutz vor wilden Tieren. Später erlangten die Menschen die Kunst des Schmiedens, die sich in der Herstellung von stählernen Arbeitsgeräten, Jagd- und Kampfwaffen zeigte.

Bemerkenswert ist, dass die Slawen, die sich fast ständig im Krieg mit äußeren Feinden befanden, die höchste Gottheit des Wahrheitsreichs als große, junge und schöne Kriegsgöttin vorstellten, die in tiefroter Rüstung gekleidet war und ein schweres magisches Schwert trug.

In dieser Gestalt ist ihr Totemtier ein rotbraunes Pferd, dessen Farbe ihrer Kleidung ähnelt. In kurzen Friedenszeiten erscheint Svarog als Göttin der Handwerkskunst, die fleißig und freudig ihren berühmten Hammer schwingt. In der kollektiven Vorstellung der Slawen symbolisiert sie somit Mut im Kampf und die verdiente Belohnung durch selbstlose Arbeit.

Svarogs Schreine wurden üblicherweise auf bewaldeten Hügelkuppen errichtet. Vor den Zeremonien wurden diese Orte von Gras oder Schnee befreit und ein Opferfeuer errichtet. Heutzutage finden die Rituale in der Mitte jeder Jahreszeit statt, beginnend mittags, wenn ein Priester oder Ältester das heilige Feuer entzündet.

Wenn die Flammen lodern, rezitieren die Versammelten Hymnen an die höchste Göttin, entschuldigen sich dann dafür, die himmlischen Gaben nicht immer weise genutzt zu haben, und sprechen den rituellen Spruch: „Vergib mir, Svarog!“ Anschließend werden vorbereitete symbolische Opfergaben – Statuen von Pferden und Wildschweinen – ins Feuer geworfen. Nachdem das Opferfeuer erloschen ist, kehren alle nach Hause zurück und beten still zu dieser Göttin, mit der Bitte, die Realitätswelt nicht ihrer Unterstützung zu berauben.

Die Verehrung von Svarog nimmt einen wichtigen Platz im religiösen Leben der Slawen ein, insbesondere in den Bereichen, die mit Feuer und Handwerk verbunden sind.

In der Kiewer Rus-Zeit wurden ihre Statuen oft neben denen von Göttinnen wie Perun, Dazhbog und anderen in Tempeln oder Freiluftheiligtümern aufgestellt. Diese Statuen wurden meist aus Holz oder Stein geschnitzt und mit Rot oder Gold bemalt, was Flammen und Sonne symbolisierte.

Schmieden und Herdfeuer galten als Heiligtümer von Svarog, und jeder Schlag des Schmieds auf den Amboss wurde als Reverenz an die Göttin angesehen.

Svarogs Feste sind üblicherweise mit dem Zyklus von Feuer und Sonne verbunden, wie etwa die Wintersonnenwende (Symbol für die Wiedergeburt des Feuers) und das Erntefest (Feier des Überflusses und handwerklicher Errungenschaften). Bei diesen Ritualen wurden große Freudenfeuer entzündet, und Metallgegenstände (wie Messer oder landwirtschaftliche Geräte) wurden Svarog geopfert, um ihren Schutz und ihre Kraft zu erbitten. Schmiede präsentierten bei Festen ihre Kunstfertigkeit und widmeten das erste geschmiedete Stück der Göttin, um Glück für das kommende Jahr zu erbitten.

Zu den berühmten Festen dieser Göttin gehören das Sommer-Svarog-Fest (Сварожье летнее, 29. Juni) und das Herbst-Svarog-Fest (Сварожье осеннее, ab dem 1. Oktober sowie eine Reihe von Festen vom 1. bis 7. November) – diese Tage dienen der Verehrung von Svarogs Macht.

Insbesondere der 29. Juni gedenkt Svarog und Lada und ist oft der heißeste Tag des Jahres, an dem die Menschen das lodernde himmlische Feuer preisen.

Der 1. Oktober gilt als der Tag, an dem die Natur sich auf den Winter vorbereitet, und Svarog bedeckt die Erde mit herabfallendem Laub (manchmal mit dem ersten Schnee).

Vom 1. bis 7. November: Gedenken an die heiligen Tage, an denen Svarog die Welt schmiedete. Zu dieser Zeit beginnt der Winter offiziell, und Svarog ruft die Götter aus der Realitätswelt zurück in ihre himmlische Schmiede, bis die Göttinnen im Frühling in die Menschenwelt zurückkehren.

Auch während der Masleniza wird Svarog gedacht, da die Menschen glauben, dass zu dieser Zeit die Tore des himmlischen Svarga geöffnet werden und die Göttin Svarog in die Realitätswelt herabsteigt.

Der 3. Juni, der Tag der drei Götter (Трибогов день): Preis der dreieinigen Gottheit – Svarog, Perun und Veles (Велес).

Die symbolischen heiligen Gegenstände dieser Göttin umfassen Buche und Ahorn, Pferd, den göttlichen Vogel Alkonost (Алконост), das Flammenwildschwein, Hammer und Funken, das heilige Symbol „Kolovrat“ sowie die heilige Zahl 3. Der Legende nach entstanden die Götter aus den Funken, als Svarog mit ihrem Hammer auf den Alatyr-Stein schlug. Wenn ein Funke auf einen Menschen fällt, entzündet sich in seiner Brust das Talent zur Schöpfung – wie das Sprichwort sagt: „Der göttliche Funke“.

Die ersten heiligen Geschenke, die Svarog den Menschen gab, umfassen vier Gegenstände: Den Bauern schenkte sie Pflug und Joch, damit sie das Land bestellen und für das Wohl der Familie arbeiten konnten; der Handwerkerschicht schenkte sie Hammer und Zange, gesegnet von der Göttin, damit sie Werkzeuge schmieden und für den Wohlstand der Familie schaffen konnten; Fürsten, Adligen und Kriegern schenkte sie eine heilige Kriegsaxt, durchdrungen von der Magie der Göttin, um das Heimatland und die Familie zu schützen und Ehre und Gerechtigkeit zu verteidigen; Priestern und Magiern schenkte sie einen heiligen Kelch für Opfergaben an die Götter in heiligen Zeremonien.

Der größte Tempel von Svarog befindet sich im himmlischen Svarga, das auch als „Wahrheitsreich“ (Prav) bekannt ist.

Dieses Reich zeugt von ihrer Macht und Kreativität. Hier schmiedet Svarog jedes Jahr die Sonne neu, um ihre Rückkehr und die Kontinuität des Lebens auf der Erde zu gewährleisten. Svarga ist ein Ort ewigen Lichts und ewiger Ordnung, der Svarogs Rolle als Schöpferin und Erhalterin des Universums verkörpert.

Svarogs Einfluss ist nicht auf Svarga beschränkt. Sie herrscht auch über den weiten Himmel – und schuf die heilige Schmiede der Wahrheit. Die frühen Slawen verehrten den Himmel, sahen ihn als Wohnsitz der Götter und Quelle des lebensspendenden Lichts und Regens. Sie glaubten, der Himmel sei ein prächtiger Palast, von dem aus heilige Wesen auf die sterbliche Welt herabblickten. Die Sterne galten als Fenster, durch die die Götter die Menschen betrachteten, sie leitend und beschützend.

Im Sternenhimmel wurde Svarogs Einfluss besonders mit dem Sternbild Orion in Verbindung gebracht, das die Slawen „Pflug“ nannten.

Dieses Sternbild hatte während der Winterfeste von Svarog eine besondere Bedeutung. Zu dieser Zeit erscheint Orion am Horizont und symbolisiert den von Svarog gewährten landwirtschaftlichen Überfluss. Priester interpretierten dieses Himmelsereignis als den „goldenen Pflug“, der vom Himmel herabsteigt, ein Geschenk an das Volk.

Im Nachthimmel erzählen die Sterne von Svarogs Macht und Gnade. Sie erinnern an ihre ewige Schmiede, wo sie nicht nur Himmelskörper schmiedete, sondern auch die Gesetze festlegte, die das Universum regieren. Ihre Verbindung zu Orion und der Sonne verbindet sie mit den Zyklen des Lebens und der Zeit und macht sie zu einer Schlüsselfigur im kosmischen Tanz der Slawen.

Die bekanntesten Heiligtümer und Tempel dieser Göttin befinden sich am höchsten Gipfel der Kaukasusregion, dem Berg Elbrus, sowie in Radogost (Polen) und anderen Orten. Ihre Anhänger verehren Svarog in heiligen Wäldern und Schmieden in der Nähe der Tempel.

Laut den Aufzeichnungen der slawischen Wahrheitreligion fungierte diese Göttin als erste Zarin der Slawen. Sie lehrte die Menschen, Eisen zu schmieden, mit Magie Städte zu bauen, Gesetze zu erlassen und vieles mehr, um den Drachenkönig Cimmerian, der das Schwarze Meer beherrschte, zu unterwerfen. Mit göttlichem Eisen schmiedete sie einen riesigen Pflug, der die „große Furche“, den Dnepr-Fluss, zog.

Diese Göttin führte die Slawen beim Bau von befestigten Städten: Kiew, Pryluky, Nowomyrhorod, Poltawa, Hlynsk, Dnipro, Zlatopol, Myrhorod und Schytomyr. Nachdem sie ein Abkommen mit Cimmerian geschlossen hatte, litten die Slawen nicht mehr unter den Jagden des schwarzen Meeresdrachenclans, der das Schwarze Meer beherrschte.

Die Göttin schmiedete eine Reihe magischer Schwerter (меч-кладенец) und überreichte sie den slawischen Fürsten, einschließlich der Rurikiden, und den von ihr auserwählten Helden. Dieses heilige Schwert, auch bekannt als „Samosek“ oder Stahlschwert, wurde zum Symbol der Macht der Rurikiden-Dynastie. Der berühmte Abenteurerheld Prinz Ivan besaß ein solches Schwert.

Aussehen der Figur

Äußerlich ist Svarog ein wunderschönes junges Mädchen mit langen silbernen Haaren und strahlend türkisfarbenen Augen. Sie trägt ein weiß-goldenes, halb ausgeschnittenes Königinnenkleid, durchsichtige schwarze Oberschenkelstrümpfe und griechische High-Heel-Sandalen. Oft erscheint sie zusammen mit der Vegetationsgöttin Semargl oder dem göttlichen Vogel Alkonost, einem flammenden Wildschwein oder einem roten göttlichen Pferd, das sich, wenn es neben Svarog steht, in einen geflügelten Hund verwandelt.